La mappa babilonese del mondo include la storia dell'”Arca” collegata all’Arca di Noè

Una tavoletta babilonese di 3.000 anni fa, nota come Imago Mundi, ovvero la “Mappa babilonese del mondo”, ha recentemente condotto i ricercatori del British Museum a una scoperta sorprendente: un riferimento a una storia del Diluvio Universale che è parallela al racconto biblico dell’Arca di Noè.

Originariamente dissotterrata nel 1882 a Sippar, un’antica città babilonese nei pressi dell’attuale Baghdad, Iraq, questa tavoletta di argilla unica ha sfidato archeologi e studiosi per oltre un secolo. Tuttavia, una recente svolta nella decifrazione della scrittura cuneiforme sul retro della tavoletta ha scoperto nuovi dettagli che collegano le antiche credenze babilonesi con le narrazioni del diluvio note a molti in tutto il mondo.

Una mappa della cosmologia babilonese

Questa straordinaria tavoletta, poco più grande di una mano, contiene la più antica mappa del mondo conosciuta.

“Se guardate attentamente”, spiega il dottor Irving Finkel, curatore del British Museum in un video del British Museum , “vedrete che la superficie piana dell’argilla ha un doppio cerchio disegnato… con una scrittura cuneiforme che dice che si tratta del ‘Fiume Amaro'”.

All’interno di questo cerchio a doppio anello si trova Babilonia, racchiusa da un confine d’acqua che rappresenta la Mesopotamia . Il fiume Eufrate e diverse città importanti, tra cui la stessa Babilonia , sono segnate all’interno dei confini della mappa.

A sinistra; disegno di B. Meissner in Babylonian and Assyrian, 1925. A destra; mappa babilonese del mondo con falsi colori. ( A sinistra; Bruno Meissner/ Public Domain , A destra; FlorinCB/ CC0 )

Oltre questo “mondo conosciuto”, la tavoletta raffigura forme triangolari che si ritiene rappresentino montagne o terre lontane e misteriose. Questi luoghi sono associati a caratteristiche ultraterrene, descritte da Finkel come “luoghi pieni di magia e pieni di mistero”.

Le iscrizioni presenti in queste regioni raccontano di terre strane dove il sole non splende mai, crescono alberi tempestati di gioielli e vagano uccelli giganti incapaci di volare, descrive Finkel.

Egli nota che gli otto triangoli originali, o regioni, formano una rete di regni al di là della realtà quotidiana dei Babilonesi. Una di queste regioni, rivelata attraverso analisi recenti, ha una sorprendente somiglianza con la storia biblica dell’Arca di Noè .

Tavoletta della mappa babilonese del mondo – Imago Mundi dal rendering 3D di SketchFab. (© The British Museum/SketchFab/ CC BY-NC-SA 4.0 )

Un’antica storia del diluvio che riecheggia l’arca di Noè

Il retro della tavoletta funge da guida a queste terre straniere, descrivendo nei dettagli cosa potrebbe incontrare un avventuriero durante un viaggio verso “l’ignoto”.

In una descrizione accattivante, un’iscrizione consiglia che per raggiungere il quarto triangolo, “devi percorrere sette leghe”, dopodiché l’esploratore avrebbe trovato “qualcosa di spesso come un parsiktu-vaso”. Questo raro termine, “parsiktu”, fa riferimento a una dimensione precisa del vaso, ed è stato trovato solo su poche altre tavolette babilonesi , in particolare in una storia del diluvio babilonese che coinvolge una massiccia struttura simile a un’arca. Si diceva che questo vaso fosse stato costruito da Utnapishtim , la figura babilonese di Noè, seguendo le istruzioni del dio Ea per proteggere la sua famiglia e varie creature da un diluvio imminente.

Secondo il dott. Finkel, le iscrizioni cuneiformi sulla mappa dell’Imago Mundi descrivono questa antica “arca” che la leggenda dice sia giunta a posarsi su una montagna nota come Urartu. Nella Bibbia, l’Arca di Noè atterra in modo simile su “Ararat “, che gli studiosi ritengono essere la stessa catena montuosa chiamata Urartu dai Babilonesi.

“Ciò dimostra che la storia era la stessa”, spiega Finkel, “e naturalmente che l’una portava all’altra”. Per i Babilonesi, il viaggio dell’arca era una questione di fatto storico, riflessa nella loro cosmologia e geografia.

L’arca di Noè sul monte Ararat, Simon de Myle, 1570. ( Pubblico dominio )

La tradizione del diluvio mesopotamico e la sua influenza

La leggenda del diluvio babilonese è parallela non solo alla storia di Noè, ma anche ad altre antiche narrazioni del diluvio mediorientale, il che suggerisce che queste civiltà condividevano o si influenzavano a vicenda la memoria culturale di un grande diluvio. Mentre la storia del diluvio di Gilgamesh è nota da tavolette risalenti a circa 3.000 anni fa, la narrazione biblica del diluvio di Noè è datata a circa 5.000 anni fa, sottolineando un’antica e radicata connessione tra le mitologie di queste civiltà.

Finkel spiega che questa storia di un’enorme alluvione , di sopravvivenza e di un eventuale avvistamento dei resti dell’arca su una montagna era più di una leggenda per i babilonesi; era intrecciata nella loro visione del mondo e nella loro cosmologia. La mappa Imago Mundi offriva una rappresentazione letterale e simbolica di questo racconto. Per Finkel, la rappresentazione rappresentava i limiti del mondo conosciuto e l’inizio di una terra “oltre i limiti del mondo conosciuto”, un luogo di mito e immaginazione.

Una mappa di conoscenza e leggenda intrecciate

La riscoperta di questo antico legame tra i racconti babilonesi e quelli biblici del diluvio riaccende il dibattito sull’Arca di Noè e sul suo presunto luogo di riposo sul monte Ararat, come si legge in un articolo del Daily Mail .

Gli scienziati dell’Università Tecnica di Istanbul, che hanno esaminato il sito del Monte Ararat, hanno recentemente trovato argilla marina e prove di antica attività umana, risalenti a circa 3.000-5.000 anni fa. Le loro scoperte sollevano interrogativi sul fatto che un antico evento di inondazione abbia plasmato i paesaggi locali e forse ispirato queste leggende di inondazione.

Tuttavia, il dott. Andrew Snelling, un giovane creazionista della Terra con un dottorato di ricerca conseguito presso l’Università di Sydney, sostiene che il monte Ararat non esisteva prima di un eventuale diluvio universale, il che avrebbe reso impossibile l’atterraggio di un’arca lì.

Mentre la maggior parte degli storici considera l’Arca di Noè un racconto simbolico piuttosto che un resoconto storico, i reperti archeologici e le scoperte testuali continuano a incuriosire coloro che sono interessati alle possibili ispirazioni del mondo reale per tali storie. La tavoletta Imago Mundi non solo rivela la percezione dei Babilonesi del loro mondo e cosmo, ma rafforza anche il modo in cui le antiche culture in tutto il Medio Oriente condividevano una comune memoria culturale di un grande diluvio, un ricordo immortalato su questa fragile tavoletta di argilla.

Immagine in alto: la mappa babilonese del mondo, o tavoletta Imago Mundi. Fonte: British Museum/ Screenshot di YouTube

Di Gary Manners

Fonte:  www.ancient-origins.net

Seguici su Telegram Instagram Facebook | Pinterest | x